-
(一) 在六道一切众生中,能获一暇满人身,实极为殊胜。
(二) 在不信佛法的众人群中,得一信佛之人,实极为殊胜。
(三) 在百千宗派中能得此具足心要义之宗派,实极为殊胜。
(四) 由闻思所得之万千智慧,不及由修证所生之一刹那智慧来得殊胜。
(五) 行万千有为法之善业,不及行一刹那之无为法善业来得殊胜。
(六) 修持万千种的有缘三昧,不及修持一刹那之无缘三昧...
冈波巴大师著 张澄基译
冈波巴
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1427388149.html
-
佛陀为什么说出八万四千法门?佛说诸法平等,那么一切法门中哪一个法门最为殊胜,稳当快捷,能顿超三界,圆成佛道呢?
嘉扬彭措仁波切答:佛陀出世度化众生,本欲说一乘无上成佛之妙法,奈何众生之根基...那么这个法门对你来说就是殊胜的法门了。这是就对机而言,若实在来说,哪个法门是直指如来之境界,亦能令众生直证如来之境界者,即是最殊胜快捷的法门。十方一切诸佛度化众生惟欲令众生开佛知见,悟佛境界究竟成就...
嘉扬彭措仁波切
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09240689585.html
-
具足六种殊胜:
一、依殊胜:依菩提心发起精进。
求人天福报(求名声、求恭敬、求升天)或者求一己之解脱,而发精进,依处都不殊胜。
二、物殊胜:总的发心修习一切种类的精进,...物殊胜。
三、所为殊胜:为了让一切有情获得现前安乐和究竟利义,为此目的而精进,即是所为殊胜。
此处要求事事不忘众生。如果精进时忘了众生,则没有“所为殊胜”。只为一己...
益西彭措堪布 讲授
精进|波罗蜜多
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/17041126514.html
-
问:
永明寿禅师说;‘有禅有净土,犹如戴角虎。’禅净双修是否比专修更加殊胜?
李炳南答:
这是针对当时的情况劝告那些参禅人的,因为禅的境界高远,而净的方法稳当,所以有禅有净土,就如虎添翼了。但是因净入禅不是人人能够做到的,如果好高骛远,必然前功尽弃。四句话合起来看,才能有一个全面的意思。我们要好好体会寿禅师的原意啊!
李炳南
念佛|净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/12555419615.html
-
《大智度论》中讲到,佛说财法二施以法布施更为殊胜,原因是:
一、财布施的果报在欲界中,法布施的果报或在三界或出三界。
二、财布施有量,法布施无量。
三、财布施有尽,法布施...不可坏,这林林总总的诸法略说是八万四千法藏,广说无量无边。这些法都是从法布施而分别了知。故说法布施殊胜。
佛在《六波罗蜜多经》中告诉慈氏菩萨,法布施有三事超过财布施:
一、财布施有尽,法...
益西彭措堪布讲授
|布施|弘法|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/22461524532.html
-
正行供养,就是平常所说的“法供养”,是最殊胜的供养,所以放在最后。
正行供养者,谓于下至抅牛乳顷,精勤修习四无量心、四种法集、随念三宝、波罗蜜多,及能胜解甚深空性无分别住,于净尸罗起...心,对三十七菩提分、六度四摄等法类精勤修学,此即菩萨正行供养。即便是在如挤牛奶的短暂时间中如理修行,就已经属于正行供养,何况长期修持正法,更是极为殊胜的供养。
“抅牛乳顷”指时间的下限,《瑜伽师...
益西彭措堪布 讲授
|供养|广论|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1140029476.html
-
放生非常殊胜。很多跟我们一起去放生的四众弟子都要求照相留念,鄱阳湖的每一次放生都非常殊胜。建议来东林寺的居士们都跟随护生会一起去体验一下这殊胜的放生法会。护生会接受各方资助,主要用于护生、放生、慈善 等...
【佚名】
|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0616146925.html
-
慈宗弥勒净土法门的殊胜 序 序 如吉法师 出家以来,师长们常劝导念阿弥陀佛求生西方净土,但我内心生不起信心。一九九三年秋,读到太虚大师的《弥勒下生经讲要》,对弥勒净土颇感亲切,于是查阅有关...信仰开始流行,并随著大乘佛教势力的扩展而影响越来越大。在汉传佛教史上,随著佛法主流──禅宗的式微而成为佛教的主流。 比较而言,经典中对弥陀净土美妙殊胜的描述,又属于他方国土令人神往,信仰者总以为...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060748773.html
-
殊胜的《文殊师利礼赞文》
在藏传佛教的所有派别中,虽然宗见各有不同,修持亦有回异之处,但却有好一些祈请文是各派共同尊崇的,其中一篇特别受僧俗共尊的祈请礼赞文为《妙吉祥智德赞》。
《妙吉祥智德赞》是一篇称颂文殊师利大士(即「妙吉祥」)之功德的赞文,其缘起极为殊胜:在古印度摩揭陀国境内,亦即现今印度中部比哈省(Bihar)菩提伽耶佛陀成道之金刚座不远的地方,有一座佛教历史上居最重要...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07512653773.html
-
一、基础修法的必要性
今天讲三殊胜的修法。虽然三殊胜的修法,是最基础的入门修法,但可能对于许多人来说,却是前所未闻的。这个修法说起来容易,做到却很困难,恐怕有些学佛很久的人也未能做到。...修法名为“三殊胜”,以前我译作“三要点”。为何称做三要点呢?为引起学人重视之故。凡是学佛、修行的人,都必须做到这三件事,因为十分重要,所以翻译为三要点。由藏文直译,则叫三殊胜。
弥勒菩萨的《...
慈诚罗珠堪布
|修心|修行|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/2204123226.html